中醫(yī)中藥百科網(wǎng)【官網(wǎng)】
“流水不腐，戶樞不蠹”，生命也是如此。世間萬物都是在運動中平衡、發(fā)展，因而人們常說：“生命不息，運動不止。”但在眾多方式中，哪一種運動最適合自己呢？本文為您介紹中醫(yī)辨證的運動理念，可以教你了解運動的養(yǎng)生作用。
辨證運動是綜合調(diào)理
中醫(yī)辨證運動理論，涉及天人合一、氣血陰陽、五臟六腑、經(jīng)絡(luò)腧穴、體質(zhì)類型等諸多方面。具體說，是在中醫(yī)理論指導下進行辨病、辨證、辨癥，并以我國傳統(tǒng)導引功法為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代運動理念，選擇適宜運動方式、運動頻率及強度，進行輔助治療。
因其針對個人設(shè)計，能更好地起到綜合調(diào)理的作用，可起到有病治病、無病強身的作用。
天人合一
近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復興，我們常聽到“天人合一”“天人相應(yīng)”的說法。這里的天，不僅指天氣、氣候等氣象學概念，中醫(yī)運氣學說的五運六氣、儒家的道德觀、中醫(yī)的節(jié)氣等理論均包含在其中。概括來講，“天人合一”指的是人與自然的和諧統(tǒng)一。人在自然中，受自然的影響，也影響了自然。因此，人應(yīng)遵循自然規(guī)律的變化，調(diào)整適應(yīng)，進而養(yǎng)生長命。
無論道家、武學家還是中醫(yī)人，對運動時間的把握，明顯受到了“天人合一”理念的影響。一般來說，老年男性、陽亢者以練輕柔功法為宜，練習時間應(yīng)選在15點以后；青壯年以動功為主，練習時間選在早晨或晚飯1小時后；青少年以柔韌靈活功法為主，練習時間可選在課間或課外活動時間。
動靜陰陽
陰陽的概念最早見于《易經(jīng)》，用于表示相互對立，而又互根互用的兩方面。比如熱的、動的、上升的，就屬于陽；冷的、靜的、下降的，就屬于陰。陰陽這種對立統(tǒng)一的關(guān)系，應(yīng)用于中醫(yī)學，可解釋人體氣血運行、臟腑功能、生理病理變化；應(yīng)用于運氣學說，能解釋氣候變化、感受邪氣；應(yīng)用于武學，可解釋拳理、調(diào)整表里。而陰陽失調(diào)在人體有多種表現(xiàn)，如陰虛、陽虛等，還可表現(xiàn)為寒熱失調(diào)或與寒熱邪氣相合為病。
提起陰陽和運動的聯(lián)系，大家最容易想起的，當屬太極拳。有人用其強身健體，有人借其修身養(yǎng)性，有人琢磨其中的攻防之道，其急緩相兼，如行云流水般的招式，以及“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”的技擊特點，受到了古今中外眾多人士的推崇。
調(diào)和氣血
中醫(yī)學最普遍又最難理解的一個字，恐怕就是“氣”了。因此，不論是導引武術(shù)、湯液醪醴，還是針灸推拿，終歸離不開“調(diào)氣”。臟腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸，都離不開氣血的濡養(yǎng)。氣有營氣、衛(wèi)氣、宗氣、元氣等多種，其作用各不相同。氣血失常也可導致多種證候表現(xiàn)，如氣滯、血瘀、氣虛、血虛等。因此疏通經(jīng)脈，調(diào)和氣血，是養(yǎng)生療病的必由之路。
相較于現(xiàn)代抗阻運動重視以收縮為主的肌肉力量訓練，傳統(tǒng)功法更著重于肢體的延展，配合呼吸、吐納，以利于氣血流通。這些功法在練習時，重視人本身主觀能動性引導肢體的運動，在氣血調(diào)整上發(fā)揮了無可替代的重要作用。
暢通經(jīng)絡(luò)
毋庸置疑，導引、武術(shù)、按摩都離不開經(jīng)絡(luò)理論。十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、經(jīng)筋皮部，構(gòu)成了人體氣血運行的網(wǎng)絡(luò)，臟腑氣血運行其中，各自發(fā)揮作用。經(jīng)絡(luò)氣血不調(diào)會引發(fā)種種疾患，故也需通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)調(diào)整與之相關(guān)聯(lián)的臟腑，促進吐故納新，調(diào)整陰陽，達到祛病強身的目的。比如婦女的月經(jīng)，與任脈、沖脈、足陽明胃經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)等密不可分，通過特定的運動調(diào)整這些經(jīng)絡(luò)，可以起到治療的作用。
另外，保持經(jīng)絡(luò)通暢，還可以讓經(jīng)絡(luò)穴位的“預警”作用更為敏感。很多接受過針灸治療的患者能體會到，隨著針感越來越強，療效也越來越好；有時身體不舒服，會有一些穴位自發(fā)疼痛；對這些穴位進行推拿或是針刺后，身體不適的癥狀就消失了。這便是人體氣血充盈，自我保護的一種方式。強健臟腑臟腑，即五臟六腑。五臟是指肝、心、脾、肺、腎，六腑包括膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦，都具有各自的功能。比如心，中醫(yī)稱之為“君主之官”，在五臟六腑中像皇帝一樣，起總領(lǐng)的作用，主宰生命活動。不論古今中外，在運動方式、頻率、強度的選擇上，都需要考慮臟腑功能。
因此，現(xiàn)代醫(yī)學在制定運動處方時，會系統(tǒng)評價心肺功能，并在運動中監(jiān)測呼吸、心率、血氧飽和度等指標。傳統(tǒng)運動功法也有很多是調(diào)整臟腑功能的，比如通過導引來交通心腎治療失眠，或是通過培補腎氣來強身健體。
辨證運動方式多
中醫(yī)辨證運動的方式，與傳統(tǒng)功法密不可分，也納入了現(xiàn)代運動的精髓。因其有中醫(yī)深厚的理論淵源，因此形式多樣，功效也各不相同，包括傳統(tǒng)的導引、武術(shù)、按摩，以及現(xiàn)代運動理念的一些形體、力量和康復訓練等。
導引：老少皆宜
導引，指的是“導氣令和，引體令柔”，也就是讓氣血平和，肢體柔韌。導引一詞，文獻上最早能追溯到先秦典籍《莊子·刻意》說：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此導引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也?！惫湃藢⒃S多養(yǎng)生方法歸為導引，比如調(diào)息（呼吸）、俯仰、行臥、伸屈、推拿等。
馬王堆出土的《導引圖》便有仿生導引、療病、行氣、壯力、按摩等幾大類。每一種功法都有其特定的含義，對身體和氣機起到治療保健作用?，F(xiàn)在較為普及的八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)、六字訣等，便是以經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽五行等為依據(jù)，將不同作用的動作進行歸類組合，形成的一套套完整的、調(diào)整全身的功法。這些成套的導引功法相對柔和，作用較為全面，老少皆宜，非常適合于用來養(yǎng)生保健。從中選擇具有特定作用的功法強化練習，也可起到一定的治療作用。
武術(shù)：適合年輕人
古人講“拳起于易”，陰陽的對立統(tǒng)一滲透于中國拳法理論當中，常用于闡釋拳理、技擊原則，衍生出的虛實、剛?cè)?、動靜、表里、進退、攻防、開合、屈伸等概念，被運用于武學的各個方面?！巴饩毥罟瞧ぁ?nèi)練一口氣”，是武術(shù)很好的概括。武術(shù)較之導引，有“假想敵”的存在，在肢體訓練的同時，強調(diào)眼神的運用，使形神統(tǒng)一。除了神氣的培養(yǎng)外，招式之間更有連貫性，更注重力的運用，因此更適合于年輕人或是體力較好的人。
按摩：具中醫(yī)特色
按摩又稱推拿，是我國最古老的醫(yī)療方法之一。它是我國勞動人民在長期與疾病斗爭中逐漸總結(jié)認識而發(fā)展起來的?！妒酚洝飞嫌涊d的先秦名醫(yī)扁鵲，也曾用按摩療法治療重癥。
中國最早的按摩專著，當推《黃帝按摩經(jīng)》（十卷，見《漢書·藝文志》），可惜早已失傳。但現(xiàn)存的古典醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》在許多地方談到按摩。古代很早就已掌握用按摩療法來治療肢體麻木不仁、痿癥、厥癥、濕癥和寒熱等癥。通過特定動作，對自身經(jīng)絡(luò)、穴位起到按摩作用，是具有中醫(yī)特色的運動保健方式。
現(xiàn)代運動：強化內(nèi)臟肌肉
現(xiàn)代的運動療法主要分兩大類：一是通過消耗能量，增強內(nèi)臟功能；二是抗阻運動，加強肌肉力量?，F(xiàn)代的運動醫(yī)學以解剖學為基礎(chǔ)，客觀評價生命體征、心肺功能、肌肉力量、關(guān)節(jié)活動度等指標，以運動系統(tǒng)為基礎(chǔ)，觀察其對其他系統(tǒng)的影響。
在制定現(xiàn)代運動處方時，需要根據(jù)代謝水平，選擇運動方式、運動強度、運動持續(xù)時間、運動頻率等，遵循因人而異、循序漸進、動態(tài)調(diào)整，全面、安全、有效、可行的原則。在實施過程中，遵循“測評-制定-監(jiān)測-隨訪”的流程，具有普遍性。
對于養(yǎng)生保健而言，人們可以選擇難度適宜的整套功法進行練習，對于患者而言，選擇更有針對性的功法進行“強化”，則有更重要的意義。因此，采納現(xiàn)代運動的理念，應(yīng)用“測評-制定-監(jiān)測-隨訪”的流程，參考其應(yīng)用原則，以中國傳統(tǒng)導引功法（包括武術(shù)、按摩等）為主，輔以抗阻等現(xiàn)代運動方式，將其歸納整理，便構(gòu)成了中醫(yī)辨證運動體系中豐富的內(nèi)容，值得嘗試。
西安附兒中醫(yī)醫(yī)院“兒童發(fā)育行為疾病&生長發(fā)育疾病名醫(yī)..[詳細]
